Dekadencja to jedno z głównych obciążeń nękających nasze społeczeństwa, którego katalizatorem była niedawna rewolucja przemysłowa. Dekadencję można scharakteryzować za pomocą wielu definicji, takich jak; arogancja, upadek moralny i kulturowy wynikający z nadmiernego pobłażania przyjemnościom i luksusowi, dumie i zazdrości, postępowi i rozwojowi przekraczającemu pewien poziom, który powoduje wymazanie idei Boga z myśli zwykłych ludzi. Było to widoczne w ostatnich latach w świecie zachodnim, gdzie ludzie odeszli od swoich tradycyjnych wartości ze względu na tak zwane idee „rozwojowe” i „progresywne”. Idee te stoją w bezpośredniej sprzeczności z wartościami moralnymi nadawanymi ludziom przez Kościół i stanowią bezpośrednie zagrożenie dla polskiej tożsamości. 

Spośród wielu historycznych przykładów dekadencji podam dwa przykłady, które są najbardziej istotne dla naszego ruchu. Upadek Rzymu i upadek Rzeczypospolitej Obojga Narodów. 

Na upadek Rzymu złożyło się wiele czynników. Prawdopodobnie największym z nich jest upadek późniejszego społeczeństwa rzymskiego. Wynikało to głównie z nadmiernego pobłażania sobie łupami wojennymi, co potęgowało wielokulturowy charakter społeczeństwa rzymskiego. Podbite ludy zamieszkujące Cesarstwo Rzymskie spowodowały niepokoje społeczne i przestępczość z powodu różnic kulturowych. Doskonałym przykładem mogą być germańskie plemiona barbarzyńskie, które były ludem niecywilizowanym, którego Rzymianie przyjęli z otwartymi ramionami, aby pokazać, jak dobre było życie Rzymianina w nadziei na asymilację. Jest to niesamowicie podobne do Wielkiej Brytanii i Francji, gdzie kraje posiadające rozległe imperia zapraszały podbite narody do swojego kraju, co z kolei stworzyło tygiel przestępczości i zachowań antyspołecznych. Wynikało to głównie z różnicy kultur i poziomów cywilizacyjnych. Ze względu na wysoki poziom niepokojów społecznych Rzymianie dążyliby do większego dostępu społeczeństwa do przyjemności i rozrywek, takich jak otwartość seksualna i masowe uczty. Miało to pokazać, jak dobrze jest być Rzymianinem podejmującym desperacką próbę uspokojenia głodnych ust podbitych. Drastyczna różnica kultur plemion germańskich i Rzymu sprawiła, że asymilacja nie była możliwa. To spowodowało, że inne podbite ludy stawiły większy opór lokalnym władzom rzymskim i współpracowały z barbarzyńcami. 

Tragiczny upadek Rzeczypospolitej Obojga Narodów w przejmujący sposób ilustruje niszczycielski wpływ dekadencji. Symbolizowany przez zapadający w pamięć obraz Stańczyka, błazna pogrążonego w kontemplacji wśród hulanek nieświadomej szlachty, upadek Rzeczypospolitej został przypieczętowany przez niepohamowaną chciwość i materializm elity rządzącej. Gdy szlachta pławiła się w dobrobycie, jakie zapewniały rozległe posiadłości wspólnoty, przymykała oczy i ignorując oznaki zbliżającego się upadku, oddawała się błahym zajęciom, porzucając swoje obowiązki w zakresie ochrony integralności narodu. Ich dekadenckie ekscesy, pozbawione sumienia, utorowały drogę do tragicznego upadku Rzeczypospolitej. 

W historii te przykłady rezonują z naszym ruchem. Pełnią funkcję przestrogi, ostrzegają przed uwodzicielskim urokiem dekadencji i jej podstępną erozją tożsamości kulturowej. Jako kustosze polskiego dziedzictwa nie możemy sobie pozwolić na bezmyślne wkraczanie na ścieżkę pobłażania i upadku moralnego. Nasze zaangażowanie w zachowanie świętości naszych wartości, zakorzenionych w bogatym gobelinie naszej historii, stanowi bastion przeciw nadciągającej fali dekadencji. 

Przyczyny dekadencji są złożone i wieloaspektowe, zakorzenione w sieci powiązanych ze sobą problemów, które nękają współczesne społeczeństwo. Z własnego doświadczenia zaobserwowałem, że nadmierne oddawanie się przyjemnościom i luksusowi w połączeniu z brakiem codziennych zmagań i sensownej pracy to istotne czynniki napędzające dekadencji. To pobłażanie często prowadzi do braku celu, objawiającego się albo duchowym odłączeniem od Boga, albo poczuciem samozadowolenia z powodu łatwego zaspokojenia wszystkich potrzeb i pragnień. Takie warunki sprzyjają bezczynności i tworzą środowisko sprzyjające pokusom, takim jak nadmierna przyjemność seksualna i obżarstwo. 

Rewolucja przemysłowa stanowiła punkt zwrotny, w którym walka o przetrwanie została znacznie osłabiona. Nie trzeba już polować w poszukiwaniu pożywienia ani mozolnie ogrzewać domów, życie stało się trywialną i banalną czynnością. Sama istota życia, która historycznie skupiała się na przetrwaniu i budowaniu dziedzictwa, została przyćmiona pogonią za wygodą. W tym kontekście nadmierne oddawanie się przyjemnościom i luksusom tłumi ambicje. Liczne wezwanie do konsumpcji są wszechobecne, a korporacje nieustannie wprowadzają nowe rozrywki – czy to seriale, filmy, samochody czy domy. Nasza tożsamość zostaje odebrana i zastąpiona tożsamością konsumenta, ponieważ jesteśmy uwarunkowani, aby wierzyć, że szczęście można kupić, a nie zdobyć dzięki poświęceniu i ciężkiej pracy. 

Nowoczesna technologia, eliminując wiele zmagań, paradoksalnie sprawia, że samo życie jest obciążeniem, o czym świadczy rosnąca liczba samobójstw. Jako ruch chcemy przeciwdziałać tej dekadencji poprzez odnowione zaangażowanie w pracę, oddanie naszemu narodowi i krajowi. Odrzucamy współczesną erę materializmu i przyjmujemy tradycję i cel. Naszym celem jest stworzenie trwałego dziedzictwa dla naszych dzieci w naszym pięknym kraju, ucząc je, aby nie unikały przeciwności losu, ale stawiały im czoła z odwagą i zdecydowaniem. 

Jednym ze skutków dekadencji byłaby masowa migracja. Można to dziś dostrzec na Zachodzie i zobaczyć, jak kraje takie jak Wielka Brytania pomogły w inwazji na Irak i Afganistan oraz przyjęły uchodźców z krajów, które zniszczyły, oczekując, że się zasymilują. Brzmi to daremnie, jednak Zachód potrzebował taniej siły roboczej i zaczął importować migrantów na masową skalę. Zjawisko to często wynika z połączenia interwencji militarnych i zapotrzebowania na tanią siłę roboczą. Kraje takie jak Niemcy i Francja odnotowały podobnie znaczną imigrację. Próbując uspokoić populację migrantów i utrzymać stabilność społeczną, kraje te rozszerzyły swoje rozdawnictwo. Takie podejście może w sposób zamierzony zwiększać zależność zarówno wśród migrantów, jak i ludności ojczystej. Skutkuje to porażką demokracji, w której głosy oddawane są na partie oferujące najszersze rozdawnictwo i zasiłki. stąd przyspieszenie dekadencji. Prowadzi to do tego, że własna populacja zżera fundusze rządowe, wpędzając kraj w większe zadłużenie, co prowadzi do drukowania większej ilości pieniędzy. Podczas gdy ludzie mają mniej pieniędzy przy wysokich podatkach, ponieważ rząd jest zmuszony wydawać więcej, niż ma. W odpowiedzi na niepokoje państwo polega na dalszym postępie technologicznym i doniesieniach prasowych, aby odwrócić uwagę opinii publicznej. Wielka Brytania wykorzystuje otwartość na stosunki seksualne i homoseksualne, aby odwrócić uwagę ludzi od takich rzeczy, jak wysoki wskaźnik przestępczości i kryzys kosztów utrzymania. sprawia to, że ludzie myślą, że to wspaniałe, jak Wielka Brytania tak to akceptuje i wpycha to do szkół i innych instytucji, aby odwrócić rdzenną ludność od chorób masowej nielegalnej imigracji i rozległego systemu opieki społecznej. Rdzenni Brytyjczycy będą chwalić tę otwartość i przymykać oczy na zbrodnie popełniane przez obcokrajowców w imię „różnorodności” i „inkluzywności”. 

Powodem, dla którego Europa uważa, że potrzebuje różnorodności, jest to „odruchowa forma wstrętu do samego siebie”, jak picie alkoholu jest destrukcyjnym mechanizmem radzenia sobie. Zachodnie imperia prosperowały w zasadniczo jednorodnych społeczeństwach, co sugeruje, że promowanie masowej imigracji mogłoby wydawać się sprzeczne z intuicją, gdyby jedynym celem było doskonalenie kraju. Najważniejszym powodem masowej imigracji jest tania siła robocza, łącznie ze wstrętem do samego siebie. Prawda kryjąca się za pogardą-do-samego-siebie społeczeństw dekadenckich polega na tym, że są one zgorzkniałe, że ich niegdyś cywilizacja przekształciła się w społeczeństwo dekadenckie w wyniku tak zwanej „tyranii postępu”. W miarę postępu technologicznego i gospodarczego społeczeństwa mogą zdystansować się od tradycyjne wartości i podstawy duchowe, wierząc, że przekroczyły one konwencjonalną moralność. To oderwanie może sprzyjać poczuciu egzystencjalnego rozczarowania, gdzie luksusy i wygody płynące z przeszłych zwycięstw i podbojów działają uspokajająco, przytępiając świadomość życia w skonstruowanej rzeczywistości. Tworzy to błędne koło, w którym i tak już dekadenckie zachodnie społeczeństwo żąda coraz więcej, co powoduje, że politycy zwiększają dostępność przyjemności i luksusów dla ogółu społeczeństwa, stąd wadliwość dzisiejszych systemów „demokratycznych”. 

Innym znaczącym skutkiem dekadencji jest pojawienie się w społeczeństwie coraz bardziej wrażliwych ludzi, szczególnie na Zachodzie, gdzie do tego zjawiska przyczyniły się przedłużające się okresy pokoju i szybki postęp technologiczny. W tych społeczeństwach kultura poprawności politycznej często ma pierwszeństwo przed obiektywną prawdą. Na przykład w Wielkiej Brytanii wyrażanie poglądu, że istnieją tylko dwie płcie, można uznać za mowę nienawiści, niosącą ze sobą poważne konsekwencje, takie jak utrata pracy lub konsekwencje prawne. Odzwierciedla to szerszy trend, w którym ‘inkluzywność’ i ‘postępowość’ są cenione ponad dyskurs oparty na faktach i czystego rozumu. Wrażliwość tę widać także w zmieniającym się podejściu do narracji militarnej i historycznej. Wśród zachodniej młodzieży często zauważalna jest pogarda dla żołnierza, brak szacunku dla wojska i instytucji stojących na straży bezpieczeństwa narodowego i dziedzictwa. Na przykład w Wielkiej Brytanii system edukacji często podkreśla negatywne aspekty historii kraju, ale zaniedbuje omawianie złożoności i osiągnięć historycznych podbojów. Szkoły na Zachodzie stały się obozami indoktrynacyjnymi, w których w młodzież się wpaja „poprawność polityczną” zamiast faktów. Jest to widoczne w ruchach takich jak ‘Black Lives Matter’, które przedstawiają fałszywe narracje, takie jak „Czarni zbudowali Brytanie”. które następnie są uwzględniane w szkolnych programach nauczania. Takie podejście może mieć długotrwały wpływ na cywilizację zachodnią, ponieważ dzieci wyrastają na dorosłych z wypaczonym rozumieniem swojego dziedzictwa kulturowego. Ten nacisk edukacyjny może skłonić ich do promowania ‘inkluzywnośći’, aby wypełnić pustkę pozostawioną przez brak tożsamości historycznej i kulturowej. 

Naciski korporacji i rządów na dekadencką politykę można postrzegać jako strategię tworzenia zależności i sprawowania kontroli nad społeczeństwem. W miarę jak indywidualni ludzie stają się coraz bardziej zależne od przyjemności współczesnego świata, mogą wpaść w pułapkę cyklu pragnień i konsumpcji, podobnie jak narkoman poszukujący kolejnego haju. To metaforyczne więzienie, zbudowane nie ze stalowych prętów, ale z ciała i pokus, służy odwróceniu uwagi i uspokojeniu ludności. nasz ruch jest siłą przeciwdziałającą bezbożnym mocom tego świata. Wspierając kulturę dyscypliny, odporności i tradycyjnych wartości. Wierzymy, że przyjmując etos wojskowy, ideały nacjonalistyczne i katolickie oraz zaangażowanie w ciężką pracę, możemy ukształtować naród ludzi o silnej woli. Naszym celem jest zapewnienie Polakom przyszłości opartej na integralności moralnej i dziedzictwie kulturowym. 

Uznając postęp, jaki wnosi nowoczesne społeczeństwo, należy zachować czujność w obliczu potencjalnego wpływu tych udogodnień na nasze wartości i niezależność. Promując podejście, które ma na celu reorganizację współczesnego postępu w oparciu o tradycję i nacjonalizm, staramy się budować społeczeństwo, które jest zarówno dostosowane do nowoczesności, jak i mocne moralnie.